Professeur docteur oussama chaalane

 

ال شعلان
 

2003158619279857262_fs

 

 

اللواء فؤاد شعلان… على جواده الاصيل… أبى

شـــيــوخ قبـــائل الجـــزيــره العــــربيــــه



 

صور تاريخية تخص قبيلة الرولة

 

الشيخ سطام الشعلان

 
   
الشيخ سطام الشعلان

الأمير نوري بن هزاع بن نايف بن منيف الشعلان العنزي، امير قبيلة الرولة مع أحمد بك بهيج رئيس حكومة السورية أثناء الأنتدام و المندوب السامي الفرنسي في دمشق سنة 1936م

الأمير النوري مع ابنه

 

الأمير نوري بن هزاع بن نايف بن منيف الشعلان العنزي، امير قبيلة الرولة مع أحمد بك بهيج رئيس حكومة السورية أثناء الأنتدام و المندوب السامي الفرنسي في دمشق سنة 1936م

الأمير النوري مع ابنه

 

 

 


الأمير نوري بن هزاع بن نايف بن منيف الشعلان العنزي، امير قبيلة الرولة

 

 

الأمير نواف بن نوري الشعلان الرولة العنزي في وسط الصورة تحيط به مجموعة من عشيرته الرولة العنزية من ضنا مسلم وذلك في قصره المسمى مارد بمنطقة الجوف في سنة 1909م

 

الأمير نواف بن النوري

الأمير نواف بن النوري أيضاً

الأمير نواف بن نوري الشعلان الرولة العنزي في وسط الصورة تحيط به مجموعة من عشيرته الرولة العنزية من ضنا مسلم وذلك في قصره المسمى مارد بمنطقة الجوف في سنة 1909م

الأمير نواف بن النوري الشعلان في مارد

 

 

الأمير نواف بن النوري الشعلان في مارد مع أبناء عشيرته

 

 

من اليسار اورنس الشعلان نواف الشعلان ثم محمد الأحمد السديري

 

 

الأمير الشيخ فواز الشعلان

 

 

الأمير الشيخ فواز الشعلان بجانبه الرحالة الألماني

الشيخ أورنس الشعلان

 

 

الشيخ أورنس الشعلان وأحد مرافقيه

 

 

الشيخ فرحان الشعلان

 

 

مجموعة من رجال الرولة في قصر مارد بالجوف

منازل الرولة في أواخر القرن التاسع عشر

 

 

أحد أبناء الرولة وهويمسك بالنمر الذي اصطاده

بيت مسوبع للرولة

ريشة الرولة

 

قافلة الرولة وتظهر الريشة في الوسط

 

 

إستراحة قافلة الرولة

إرتحال الرولة سنة 1926 ويظهر مركب الريشة إلى اليمين ويعد راية الرولة في سلمهم وحربهم

 

 

إحدى عوائل الرولة تستعد للرحيل وإستعداد النساء لركوب الهودج

 

 

الرحالة أوبنهايم مع الرولة

 

من اليمين محمد الأحمد السديري ثم نواف الشعلان ثم أورنس الشعلان

في مضافة الشعلان في نهاية القرن التاسع عشر

 

 

نوري بن هزاع بن نايف بن منيف الشعلان العنزي، امير قبيلة الرولة.
الصورة للشعلان يمين الصورة ثم الملك عبدالله بن الحسين الأول ملك الأردن فيما بعد وبعض
 
الامير متعب بن فواز بن نواف بن النوري بن هزاع الشعلان
بجانبه اخوه سلطان بن فواز بن نواف بن النوري بن هزاع الشعلان

 

الدكتور/أسامه فؤاد شعلان فى طفولته

 

 

تنقسم عنزة إلى عدة بطون متفرع ة من بطنين كبار في القبيلة وهم:
1- ضنا بشر ومنهم العمارات وضنا عبيد ، ومن العمارات آل هذال امراء قبيلة عنزة ، ومن ضنا بشر تتفرع مسميات مشهورة مثل الشملان والسبعة وولد سليمان والفدعان. ومنهم ال صباح وال خليفه
2- القسم الثاني من بني وائل هم ضنا مسلم بن عبدالله العجلي، ومنهم بنو وهب وآل جلاس الذين تتحدر منهم قبيلة الرولة رهط آل شعلان ومنهم كذلك ولد علي والفقرا والحسنة والمصاليخ والخماعلة . ومنهم ال سعود

مصاهرة ابناء العمومه اسرة ال شعلان مع اسرة ال سعود


لايخفى على احد انه لاتوجد اسره دخلت مع ال سعود حفظهم الله بالمصاهره بالكثره الا اسرة الشعلان فقط ومع ابناء الملك عبدالعزيز رحمه الله ولايوجد احد من شيوخ القبائل بالجزيره العربيه حظي بهذا التقارب للذي حاصل بين ال سعود حفظهم الله وال شعلان والمكانه الخاصه جدآ بينهم واليكم موجز بسيط لهذا التقارب __________________________________________________ _______
الامير نواف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز
الامير نايف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكي الاميرعبدالرحمن بن عبدالعزيز ولم ينجب اطفال لللإن
الامير سعود بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب اسمو الملكي الامير عبدالرحمن بن عبدالعزيز وله ابناء منها
الامير فهد بن نواف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة ولي العهد صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز
الشيخ فيصل بن مرشد الشعلان متزوج من ابنة الامير مشعل بن عبدالعزيز وله عدة ابناء منها
الشيخ محمد بن مرشد الشعلان متزوج من الجلوي ال سعود وله عدة ابناء منها
الشيخ محمد متعب الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكيالامير مشعل بن عبدالعزيز وله عدة ابناء منها
الامير نواف بن متعب بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبدالعزيز وله ابن منها
الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود رحمه الله تزوج الاميره نوف ابنة الامير نواف النوري الشعلان وانجبت ثلاثة ابناء هم الامي ثامر والامير مشهور والامير ممدوح
الملك سعودبن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله تزوج من الاميره فوزه بنت الامير نواف النوري الشعلان ولم تنجب اطفال
خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله متزوج من الاميره حصه ابنة الامي طراد الشعلان وانجبت عدة ابناء
صاحب السمو الملكي الامير ممدوح بن عبدالعزيز متزوج من ابنة خاله الامير نايف الشعلان رحمه الله الاميره فايزه وله منها عدة ابناء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاحظـــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــه
لايطلق لقب الامير على افراد عائلة الشعلان الا على ابناء الامير فواز بن نواف الشعلان فقط لاغير

اصل الرولة وفروعهم:

________________________________________

قبيلةالــــــــــرولة…..وسيعين الطعنة ، بعيدين الظعنة .

نسب قبيلة الرولة ، وتفرعاتها ، وحلفاءها ،وعوائلها المتحضرة .

قبيلة الرولة قبيلة كبيرة من أكبر قبائل عنزة وأشهرها على الأطلاق حتى أن بعض الناس يظن أنها قبيلة مستقلة . والرولة لقب سموابه لأنهم يتراولون في المشي أي يسرعون . واسمهم الزايد أو الجلاس نسبة لجدهم وهم ابناء زايد بن الجلاس بن مسلم بن بكر بن وائل بن قاسط بن أهنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن عدنان بن اسماعيل . وحيث ان عنزة الحالية هي الأمتداد الطبيعي لربيعة فأن قبيلة الرولة تنتسب لضنا مسلم من عنزة وهم يمثلون بكر فيها مع بقية ضنا مسلم

وشيوخ الرولة آل شعلان الكرام وهي أسرة عريقة حازت المجد من جميع أطرافة ولها تاريخ مشرق وبرز منها فرسان وشعراء عظام كالدريعي صاحب النخوة الوايلية وخلف االأذن الشعلان وضيغم والنوري وأورنس وسطام وغيرهم الكثير وبالنظر للتاريخ فإن زعامة الشعلان على قبيلة الرولة بدأت في القرن التاسع الهجري ويذكر لنا المؤرخون النجديون كابن بشر وابن ضويان وغيرهم وقعات لعنزة افي نجد في العام 850 هجري بقيادة ضيغم بن شعلان الذي قتل في الضلفعة في القصيم وهو أول ماوصل إلينا ويعني ذلك ان زعامة الشعلان تزيد على خمسمائة عام تقريبا وربما أكثر إذ لانعلم يقينا متى تسلم آل شعلان الزعامة خصوصا أننا إذا عرفنا ان زعيم الرولة قبل ذلك هو الشيخ الشهير القعقاع وهو أيضا من أسرة عريقة وهو جمن اقدم شيوخ عنزة على الأطلاق قدم جده الشهير القعقاع بن شور فارس بكر بن وائل . وآل قعقاع هم شيوخ عشيرة القعاقعة من الرولة وقد انتقلت المشيخة منهم لآل شعلان في قصة معروفة في نجد ذكرها موزل في كتابه : [ أخلاق الرولة وعادتهم ] . وبعد اكتساح الملك عبد العزيز للجوف معقل الرولة وانتهاء حكم الشعلان بشكل سلمي نظرا للعلاقة القوية بين الأسرة الحاكمة وآل شعلان من حيث النسب والحلف القديم .

تزوج الملك عبد العزيز رحمه الله من حفيدة الأمير النوري بن شعلان وأنجبت له االأمراء ممدوح ، ومشهور ، وثامر وتزوج ابنه سعود أيضا من حفيدة النوري الأخرى . وهذا بعد تسليم الجوف سلما من قبل الشعلان وهذا ليس بغريب حيث أن العلاقة كانت قوية بين الطرفين من قديم وكان الشعلان حلفاء غير رسميين للملك عبد العزيز في حربه مع آل رشيد حتى قبل التفكير بالجوف ، وتزوج خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله من الأميرة حصة بنت طراد بن سطام الشعلان زعيم الرولة الشهير وهي شقيقة الأمير أورنس الشهير أيضا وهناك العديد من المصاهرات بين العائلتين الكريمتين . ونخوة عموم الرولة هي العليا [ راعي العليا رويلي ] ومازالت قبائل الرولة تحتفظ بعطفة الحرب مما يدل على قوتها وبأسها ولم تستطع القبائل الأخرى سلبها من الرولة . وللرولة بيرق يشبه العلم السعودي اليوم عليه سيف ومكتوب عليه الشهادتين .

والرولة تنقسم إلى خمسة عشائر كبيرة كل عشيرة منها تمثل قبيلة مستقلة وهذه العشائر هي :

1- الفرجه : ونخوتهم [ العوجان]

2- القعاقعة : وهم أهل الخيل الشهب

3- المرعض:هم حمايةالمركب

4-الكواكبة:هم حمران النواظر

5- الدغمان

1- الفرجه : وواحدهم فريجي وهم أكبر عشائر الرولة وشيخهم هو الشايش بن ناصر الخضع من عائلة _الخضعان ويقطن في هديب في الجوف وتتفرع الفرجه إلى العشائر التالية:

(بإيجاز)

——————————————————————————–

2- القعاقعة : وهي عشيرة عريقة من أعرق عشائر عنزة عموما وهي تنتسب لبيت عريق في بكر بن وائل وهو القعقاع بن شور بن بكر بن وائل فارس زمانه وشيخها القعقاع وهو من أقدم شيوخ عنزة وهو شيخ الرولة سابقا ومازال شيخ القعاقعة وتتفرع القعاقعة إلى أربعة أقسام رئيسية :

(بإختصار)

4- الكواكبة : وواحدهم كويكبي وشيخهم ابن كويكب وأبالوكل وابن سويط وكان شيخهم العام الشريفي وهم حمران النواظر ويتفرع منهم :

(بإيجاز)

5- المرعض : وواحدهم مرعضي وهم الجمعان وشيخهم جميعا الشعلان شيخ الرولة ومن مشايخهم ايضا ابن نصير وابن بنية وابن معبهل ويتفرع المرعض إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي

(بإيجاز)

6- الدغمان : وهم من الجمعان وشيخهم ابن دغمي وهم ثلاثة اقسام رئيسية وهي الجميل ، والصوالحة ،والدرعان : وهذه تفرعاتهم :

القسم الأول من الدغمان الجميل ، ومن الجميل :

1- حسين

2- حسن

3- عيد

4- منيس

ومن حسين :

1- الدغمي : وفيهم الرئاسة

2- المنصور

3- المتين

ومن الدغمي :

1- المعجل

2- المهنا

3- الفلاح

ومن المعجل :

1- الكريم

2- المدلج

3- المحمد

ومن المهنا :

1- الدبيس

2- اليباس

3- الشعاع

ومن حسن :

1- الحافظ

2- البهلول

3- الطلاس

ومن عيد وهم الهقشا :

1- الشرمان

2- المظهور

3- النورة

4- الجنفان.

القسم الثاني من الدغمان : الصوالحة ومن الصوالحة :

1- السالم

2- الوابل

3- الرويلات

4- الصعيبات

5- المطران

6- الماهل

7- العريمات

8- السردي

9- الفزعين

القسم الثالث من الدغمان : الدرعان ومن الدرعان :

1- الدريعي

2- المديرع

3- المشاعلة

ومن الدريعي :

1- فوزان

2- الراضي

3- العنيزان

4- البطنان

5- الملافية

6- الصللة

7- العساكرة

8- العبيد

9- السبيلا

تنسب عشيرة الشعلان الى جدهم الأول وهو

محمد الجبران والذي لقب الشعلان فيما بعد )

قد أعقب سبعا من الأولاد وهم :

غرير ……… دقيقة…جابر..روضان..سالم .فنيخ..سليمان

وتواجد الشعلان في معظم اراضي الجزيرة العربية وبلاد الشام

ففي الأردن يتواجد الشعلان في الريشة وفيضة والمفرق

وفي سوريا في دمشق

وفي السعودية في الرياض وتبوك والقصيم والجوف

وفي فلسطين في القدس الشريف

وفى مصر بالشرقيه وباقى محافظات بحرى وقبلى من اعرق العائلات فى محفظاتهم تجار و ضباط بار واساتذه فى الجامعات واطباء ومهندسين من عليه القوم

ا وينقسم الشعلان الى

2- الروضان

3- الفنيخ

4- الجابر

5- الدقية

6- السالم

7- السلمان

ومن الغرير :

1- المنيف: وفيهم رئاسة الرولة

2- المعبهل

3- العبهول

4- العشيران:وهم البنية

5- الحسن وهم الهنيدي

6- الصبيح

ومن المنيف :

1- العبد الله

2- المشهور

3- الجبل

ومن العبد الله :

1- النايف وفيهم الشيخة

2- الزيد

3- المجول

ومن النايف :

1- الهزاع : ومنهم النوري شيخ الرولة :

2- الحمد : ومنهم سطام شيخ الرولة أيضا ابن عم النوري

3- الفيصل : وفيهم فيصل الشعلان شيخ الرولة الأسبق ومنهم الطلال

ومن المشهور:

1- الدريعي

2- الحسن

3- اللامي : شيوخ الجبلان من مطير

ومن الدريعي :

1- صحن

2- برجس

3- نهار

ومن الجبل :

1- الدريعي ومن الدريعي الجبل ومن جبل :

2- النجم

3- الدكنان

ومن السلمان بن شعلان

السليمان ومنه محمد

ومن محمد

1–عبد الرحمن وقد أعقب عبد الرحمن ولدان هما ( أحمد .. سليمان (وفيهم وجاهة ومشيخة العائلة . وعشائر الرولة في القدس وفلسطين ومنطقة جبال القدس في العهد العثماني

– أما أحمد (فقد ترك المنطقة ولم يعرف له عقب )

أما سليمان (عائلة) فقد أعقب كل من علي وصالح والعبد سليمان … ويوسف

2–غنام فقد ترك حياة البداوة والقرية وتوجه للعيش في مدينة القدس ( ولم يعرف عن عقبه شئ)

-3- أحمد أما أحمد بن محمد فقد أعقب كل من أسعد وعثمان وعبد الرحمن

4-داوود فأعقب أحمد فقط ( وأحمد أعقب كل من فياض .. عبد الهادي … سعيد ….عودة الله .

وأول ذكر لعائلة الشعلان إلى فلسطين ظهر في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي وكان مؤسسها هو محمد بن سليمان من السلمان من الشعلان من المر عض من الرولة,ويقال أن مؤسسها هو سليمان نفسه . وقد كان مقرا هذه العائلة في قرية تدعى قرية صطاف ( او ساطاف(

وقد أعقب سليمان إبنا واحدا يدعى (محمد) وسمي على اسم الجد الأول للعائلة

أما مشجرة الشعلان حتى بداية القرن التاسع عشر الميلادي فهي

مع ملاحظة أن المشجرة تذكر اسماء الجد الذي اصبح يشكل عائلة بحد ذاته ولا تطرق الى تفصيلات الأفراد التسلسلي

http://www.enashir.com/blogs/alsha3lan

http://www.enazh.tripod.com

قصيدة

لشجرة لنسل الشعلان أدبيا

قصيدة لعبدالله بن عباس بن دكنان الشعلان في نسب أسرة الشعلان مشايخ الرولة يقول :

مـبــداي بـالـرحـمـن ربٍ وحـيــدي

خـلاق سبعٍ عـالـيـه دون عـمـدان

ومـن بعـد ذلـك نبـتـدي بالقصيـدي

ولانـي عـلى نظم التماثيل شفقـان

لاشـك أنـا مـن واجـبي يا عضيدي

قصدي أسجل شجرة لنسل شعلان

مـتـحـري الـدقـة بـكـل اتـعــديــدي

عـن قولـةٍ بالشرح قاصر وطولان

شعـلان عـقـب سـبـعـةٍ بـتـحـديـدي

غـريـر ودقـيـة وجـابـر وروضـان

وعـيـالـه البـاقـيـن جعـلـك تـفـيـدي

سالـم ومعـه فنيخ وأيضـاً سليمان

وغـريـر أبو عشره و ميـة حفيـدي

عـقب ابـطـالٍ باللـقـا شانهم شـان

منيـف ومعـبـهـل وأيـضـاً هـنـيـدي

وصبيح وبـنـيـه ومعـهـم شبيعـان

ومنيف شيخ رويل باسـه شـديـدي

شيخ لعموم رويل من قدم الأزمان

مـن عيالـه عبدالله ولا هو وحيـدي

معـه جبـل والنعـم والله بالأخـوان

وعـيـال عبـدالـلـه رجـال الحميـدي

نـايــف ومـجــول مـع زيــد الآذان

خيـولهـم عـن الخـطـر مـا تحـيـدي

أبطـال نسـل أبطـال تـاريخهم بـان

نايف بروس رويـل رايـه سـديـدي

صـاروا مواريثه مشايخ وشجعان

فيصـل ومعـه هـزاع مع الحفيـدي

سـطـام لـطـام الـعـدا يــوم الأكـوان

وعـيـال جبـل هــم خـزام العـنيـدي

وجبـل عـيالـه نجـم أيضـاً ودكنـان

ولا الـدريعي راح عـلـمـه بعـيـدي

لا سار يتلونـه على الخيـل فرسـان

لعيـون حصـه مـا نطيحـه سعيـدي

والخيـل ما تلاه مهـرة ولا حصـان

لعيـون حصه مـا يعـيش الـولـيـدي

عـافـوه لـو أنـه سـلايـل كـحـيـلان

نايف والدريعي ذكـرهـم مـا يبيـدي

شعـار شـمـر مـجـدوهـم بـقـيـفـان

ومجول مـن الفرسان فعـله فريـدي

زيزوم ربعه يوم روغات الأذهان

وشـجـرة نسبـنـا جعـلهـا للمـزيـدي

نفخر بها مـن دور وايـل إلى الآن

و من عيال سليمان محمد نعرفه بتحديدي

ومن عياله أحمد وداوود وغنام وايضا عبد الرحمن

وعقب أحمد ثلاث عيال خلك تفيدي

وهم أسعد و عبد الرحمن وايضا عثمان

وعبدالرحمن عقب اثنين بتحديدي

و هم احمد و أيضا سليمان

وسليمان شيخ رويل في فلسطينِ ولا هو وحيـدي

معـه احمد والنعـم والله بالأخـوان

ومن عقب احمد صالح بتحديدي

وسليمان عياله ثلاث هم علي ويوسف والعبد سليمان

ومن عيال داوود أحمد بتحديدي

ومن عياله فياض وعبد الهادي وسعيد وكلهم فرسان

وغـايــة رجـايـه أن قـولي يـفيـدي

ولف لنا الصايغ وموزل ورضوان

ومـولـفـيـن مـن زمـان بـعــيــــدي

ولـف لـنـا ولـيـم ولا قـال بـهـتــان

وصلاة ربـي عـدد رمـل الصعيـدي

عـلى النبي الهاشمي نسل عدنـان

صلات المصاهرة بين آل شعلان وآل سعود

الامير نواف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز

الامير نايف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكي الاميرعبدالرحمن بن عبدالعزيز ولم ينجب اطفال لللإن

الامير سعود بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب اسمو الملكي الامير عبدالرحمن بن عبدالعزيز وله ابناء منها

الامير فهد بن نواف بن فواز الشعلان متزوج من ابنة ولي العهد صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز

الشيخ فيصل بن مرشد الشعلان متزوج من ابنة الامير مشعل بن عبدالعزيز وله عدة ابناء منها

الشيخ محمد بن مرشد الشعلان متزوج من الجلوي ال سعود وله عدة ابناء منها

الشيخ محمد متعب الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكيالامير مشعل بن عبدالعزيز وله عدة ابناء منها

الامير نواف بن متعب بن فواز الشعلان متزوج من ابنة صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبدالعزيز وله ابن منها

الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود رحمه الله تزوج الاميره نوف ابنة الامير نواف النوري الشعلان وانجبت ثلاثة ابناء هم الامي ثامر والامير مشهور والامير ممدوح

الملك سعودبن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله تزوج من الاميره فوزه بنت الامير نواف النوري الشعلان ولم تنجب اطفال

خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله متزوج من الاميره حصه ابنة الامي طراد الشعلان وانجبت عدة ابناء

صاحب السمو الملكي الامير ممدوح بن عبدالعزيز متزوج من ابنة خاله الامير نايف الشعلان رحمه الله الاميره فايزه وله منها عدة ابناء

شخصيات مهمة في عائلة الشعلان والرولة عموما :

– ضيغم بن شعلان

– راشد بن ضيغم الشعلان

– ملهي بن ضيغم الشعلان

– صحن بن الدر يعي الشعلان

– مجول بن شعلان

– فيصل بن شعلان

– سطام بن حمد الشعلان

– فهيد ابن معبهل الشعلان

– شاقي القعقاع

– مونس القعقاع

– صيران القعقاع

– هايان القعقاع

– ونسان القعقاع

– حسن الهنيدي الشعلان

– الحميدي الشعلان

– خلف البنيه

– محمد ابن مهلهل الشعلان

– حمد بن بنية

– فرحان بن مشهور الشعلان ( الجنازة ) .

– ممدوح بن سطام الشعلان

– قريطان بن شاهر الشعلان

– العميشي الخضع

– عشبان الخضع

– معيوف بن فقيرا

– كريم بن فارس الدغمي

– نيف المشوبش ( أخو منـّة )

– مرشد الشريفي

– غازي الفطعلي

– جرمان ابن غشم

– جحش الحمر

– فهد الحماد

– ضيغم الحمادي

– علي بن عرصان

– دباغ بن غصاب

– المعوي بن غصاب

– وزان بن عياف

– طافور بن طلي

– جروح بن طلي

– سلامة ابن محيجين

– المنفي بن حنيان

– شنوان بن داحس

– لايج الضبيع

– مضحي القهيوي

– مخلف النواق

– عمعوم العسكري

– صياح ابن عافي

– هاجس بن طعيسا

– دوش بن فندي

– سالم ابن نصير

– تركي ابن نصير

– عياط المجارمي

– فيهان الفحيثي

– فراج بن مشعل الدريعي فارس مغوار , ولازال أحفاده يحتفظون بسيفه ليومنا هذا .

– مغير الفليتي

– رفاد الفليتي

– سودان أبا الحشو

– غابان ابن روسان

– نجرس بن فدغم

– عوض بن سالم ( العوضاوي –

– بن شرفان الرماحي

– مطر الفحيثي

– طرجم ابن غمر

– منديل القطعي ( راعي الشعلا )

– عادي شويطر البشيمة

– صواب العواجي

– مضحي الفجيجي

– دويحان الفجيجي

– راجل الفجيجي

– برد الوهيف

– ضبعان الوهيف

ومن وفيات شوخ الشعلان والرولة عموما

توفي الشيخ ضيغم بن شعلان سنة 854 هـ في الضلفعة

توفي الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الشعلان سنة 1265 هـ في القدس

توفي الشيخ راشد بن ضغيم الشعلان سنة 901 هـ في وادي الرشا

توفي الشيخ ملهي بن ضغيم الشعلان سنة 960 هـ في وضاح

توفي الشيخ سطام بن حمد الشعلان سنة 1315 هـ

توفي الأمير النورى بن هزاع الشعلان سنة 1361 هـ

توفي الأمير نواف بن نورى الشعلان سنة 1340هـ

توفي الأمير أورنس بن شعلان سنة 1981م

توفي الشيخ فرحان المشهور الشعلان سنة 1353 هـ

ومن شخصيات وفرسان الشعلان ايضا:

الأمير نواف الشعلان

الأمير فواز الشعلان

الأمير طلال بن طراد الشعلان

الشيخ شهاب بن قليل العوينان

الشيخ اللميخ بن طلق

عن موقع عائلة الشعلان

http://www.enashir/blog/alsha3lan

المراجع :

كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل للأديب عبدالله بن عبار العنزي بجميع أجزائه

كتاب دراسات في الجغرافية البشرية للدكتور فؤاد محمد الصقار – الطبعة الثانية

سجلات محاكم القدس ودمشق والفدين ( المفرق الشرعية) أبان الحكم العثماني

كتاب أبطال من الصحراء للأمير محمد الأحمد السديري – الجزء الأول

كتاب أخلاق الرولة وعاداتهم للمؤلف أ.الويس موزل – الطبعة الثانية

كتاب حقائق وبيارق الملك عبدالعزيز إلى قبائل عنزة الوائلية للمؤلف الدكتور عبدالله بن ثاني

مجلة الدرعية العددان الثالث والرابع , رجب – شوال من عام 1419هـ

كتاب الملك عبدالعزيز ومؤتمر الكويت لموضي بنت منصور بن عبدالعزيز آل سعود – الطبعة الأولى

كتاب عشائر الشام لوصفي زكريا

كتاب حديث الصحراء من إعداد ناصر السبيعي وإبراهيم الخالدي – الطبعة الأولى

كتاب البدو بين واقع حالهم وماقيل عنهم للمؤلف حسن الخضير المقبل

كتاب بنو بكر بن وائل للدكتور عبدالرحمن الفريح – السِّفر الأول

كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل – الطبعة الحادية عشر

كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل – الطبعة الثانية عشر

كتاب من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية للمؤلف منديل آل فهيد بجميع أجزائه

كتاب من آداب الشعراء والفرسان الأوائل للمؤلف فهد فردوس العجمي

كتاب من شعراء الجبل العاميين – جمع وشرح عبدالرحمن بن زيد السويداء

المجموعة الكاملة لكتاب قطوف الأزهار بأجزائه الأربعة

كتاب قبائل عنزة الوائلية في عيون الرحالة والمؤرخين – جمع وإعداد مشعل العنزي

كتاب الألقاب للمؤلف أحمد فهد العلي العريفي – الجزء الثاني

ديوان نسيم الربيع للمؤلف الشاعر صحن جوبان العنزي – الديوان الثاني

كاب رحلة من شمال المملكة العربية السعودية إلى أطراف الشام للمؤلف فهد قاسم الموسر

كتاب من الماضي البعيد إلى الحاضر الجديد – جمع وإعداد بشير بن محمد العنزي – الطبعة الأولى

كتاب هدية الأصحاب في جواهر أنساب منطقة الجوف بجزئيه الأول والثاني للشيخ عبدا لرحمن بن عطا الشايع آل كريع

كتاب أدب المشاهير – إعداد بشير بن محمد الدهمشي العنزي

كتاب مناقب بعض المناعير النشامى بالجوف للمؤلف فايز بن عوده المحيسن الكريع

بالإضافة إلى ما تم الحصول عليه من الرواة وأعيان القبيلة وكذلك شبكة الإنترنت

ايضا جاء في معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة
الروالة: قبيلة عظيمة تنتسب إلى مسلم، من عنزة. أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر.
يقدر الباحثون عدد بيوت الروالة ب 5000 وبعيرها ب 100000 وب 5000 شاة، و100 فرس. ينزلون في نجد، والشام حول بئر القمة، عين الحياة الفركلس، حسية الجولان، غوطة دمشق، منطقة الخبرات في الحماد، القريتين من محافظة حمص، درعا،والشرقيه وبحرى وقبلى بمصر التى هاجروا اليها بعد اعوام الجفاف والقحط فى نجد فى القرون الماضيه الى مصر بحثا عن الكلاء والوفاده واستقروا اصحاب ضياع وتجاره ونسب عريق و عن طريق فلسطين واستقروا فيها ايضا
ويقضون الشتاء في منحدرات الشرق، والجنوب من جبل عنزة، حتى جوار الجوف، وإذا كان المرعى حسناً يتخطون مسافة واسعة، ويقطنون الأرضين الواقعة شمالي الوجه وتنقسم الروالة إلى البطون الآتية: الدغمان، المرعض، الفريجة، القعقع، وآل مانع، وتنقسم هذه البطون إلى أفخاذ، وكل فخذ إلى فصائل، وكل فصيلة إلى بيوت، أو فروع عديدة.
وأما رئاسة الروالة فهي ما برحت منذ قرن، أو أقل في بيت آل شعلان، بعد أن كانت في يد آل قعقاع.
وقد كانت الروالة، والولد علي شديدتي التناحر والعداء، كما أنها خاصمت الروالة عشائر جبل الدروز، والصفاة، واللجاة، ودام شن الغارات والنهب والسلب بين الفريقين مدة طويلة، ثم عقد الصلح بينها، وساد الوئام

يعود نسب الشعلان إلى جدهم الأعلى ( محمد- والذي لقب بالشعلان-بن جبران بن مرعض بن جمعان بن زايد بن جلاس -الرولة-بن مسلم العنيزي الوائلي .هذا وقد أعقب محمد سبعا وهم :
-روضان -فنيخ-دقية-سالم -غرير-سليمان-جابر
وقد أعقب كل واحد من هؤلاء أولاد وأحفادا مشهورا" لهم بالشجاعة والكرم .وتعتبر عائلة الشعلان شيوخ عموم الرولة في البلاد العربية .
أماكن تواجدها : تتواجد عائلة الشعلان في معظم بلاد الخليج العربي وبلاد الشام. وما يهمنا هنا العائلات المتواجدة منها في الأردن وفي فلسطين .
الأردن : تتواجد هذه العائلة في منطقة الرويشد وفيضة والريشه الغربية والشرقية من البادية الشمالية الشرقية من المملكة .
وكان قدومها إلى بادية الشام -وبادية الأردن جزء منها -في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي حيث كانت قبيلة الرولة أخر قبائل اعنيزة وصولا" لبادية الشام .قادمة من وادي السرحان في الأراضي السعودية ..
أما في فلسطين :
فقد كان قدوم هذه العائلة إلى فلسطين في بداية القرن التاسع عشر الميلادي مع بعض قبائل الرولة (ومنهم عرب السوالمة-ويتواجدون الآن في منطقة يافا- وكذلك عرب النصيرات في منطقة القدس الشريف .
أما أول من جاء من هذه العائلة فقد كان الشيخ ( سليمان بن محمد بن سليمان من السلمان من الشعلان من المر عض من الجمعان من الزايد من الرولة من عنـزة ) وبعض أبناء عمومته وإخوانه .حيث اتخذوا مدينة القدس مقرا لهم و أقاموا في ناحية بني حــــن- نسبة آبى قبيلة بني حســـن والتي تقطن تلك المنطقة ولها تسع من القرى ينتمون.
حيث اتخذت هذه العائلة قرية تدعى (سطاف ) مقرا لها من ذلك الوقت وقد أعقب الشيخ سليمان كل من ( علي ويوسف و عبد سليمان وعبد الله) وقد تفرقت هذه العائلة بعد فترة من الزمن في عدة قرى في فلسطين ومنها مدينة القدس نفسها .
أما شجرة العائلة في الأردن وفي فلسطين فهي( مرفقا لكم صورة عنها ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهوامش:
1-تاريخ الأردن , تأليف سليمان الموسى الجزء الأول اتفاقية الكويت.ص ### وما بعدها .
2-عشائر شمالي الأردن , محمود فالح مهيدات طبعة أولى , دار عمان .
3- البادية بين عراقة الماضي وأصالة الحاضر ,محمد الخالد الشرعبي العنيزي –الجزء الثاني. منشورات دار الأمويين –دمشق
4- سجلات محكمة القدس الشرعية , سجل رقم (300) تاريخ 13محرم1231هـ-7سعبان1332هـ. من محفوظات مركز الوثائق والتوثيق الجامعة الأردنية .
5- أصدق الدلائل في أنساب بني وائل . عبدا لله بن عبار العنيزي ص309 مكتبة شومان.

بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في مجلة الدرعية
(( بسم الله الرحمن الرحيم : من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود إلى جناب الأجل الأفخم ذو المكارم العلية والشيم المرضية سمو فخامة السر برسي كوكس المفخم المندوب السامي للدولة الفخيمة البريطانية العظمى بالعراق دامت معاليه آمين .
السلام والتحية والاحترام .. أخبر حضرتكم بوصول برقيتكم إليّ بواسطة قنصلية [ الدولة ] العلية في الكويت .. تعريف سموكم من جهة انقضاء موسم الحج وارتياحكم من نتيجته ، وكذلك ابتهاج فخامة وزير المستعمرات مأوجب سرورنا وامتناننا ، قد سبق وعرفناكم ما فيه كفاية عن هذا الخصوص .. أما [ تعريض ] حضرتكم عن مسألة الجوف فهو مأوجب استغرابنا ،لأنني ما كنت افتكرت هذه ستكون مسألة توجب اهتمام حكومة جلالة الملك ويتردد عن أمرها فخامتكم ، لعلمي أن مالها شيء من الصلات والعلاقات التي توجب المراجعة فيها والمباحثة في أمرها ، لتجردها من جميع [ المناسبات ] مع الحكومة العربية والحكومة العثمانية وأملاكها التي كان لها فيها نفوذ ، بل جل ما هناك أن الجوف مقاطعة لا نزاع في ملكيتها سابقاً لأمراء السعود أجدادي الأقدمين مدة سنين طويلة ، ثم عند انحطاطهم استولى عليها آل رشيد أمراء حايل .. ومن ذلك الحين إلى استيلائنا [ على ] حايل كانت تحت تصرفها وإدارتها الفعلية .. وفي أثناء محاصرتنا حايل أمرت ابن شعلان أن يتقدم إلى الجوف ، ويحافظ على صيانة أطرافها ، وبعد استيلائنا عليه [ أي حايل ] أتانا ابن شعلان وعقد معنا محالفة و [ خط ] على نفسه صكاً نبرزه لحضرتكم عند الإيجاب بأنه هو وصحبته وتبعته من عشائر الرولة [ يكونوا ] رعايانا ومن تبعتنا ، وإعترف إعترافاً صريحاً بأن مقاطعة الجوف والجوبة هي ملكاً شرعياً لنا كما كانت لآبائنا وأجدادنا .. وعند ذلك تكرماً منا نصبناه أميراً عليها بشرط – كما هو منصوص في مواد المحالفة – أن لا يتداخل مع أي حكومة عربية كانت أو شرقية في أمور سياسية .. هذا ولما رأينا عدم احترامه للعهود وتمادى بالمداخلات السياسية مع دول الغرب والحكومات العربية .. أرسلنا كتاباً لأميرها سلطان الشعلان أمرناه أن ينسحب منها وحالاً أمرنا على أحد خدامنا عساف المنصور أن يتوجه إليها ويتولى إدارة إمارتها بمائة نفر معه ، ودخل هذا الجوف باستقبال عظيم من الأهالي واحتفال رسمي من قبل أميرها المعزول وهذه مكاتيب سلطان الشعلان بعد تسليمه زمام الإدارة لعساف يعبر فيها عن ارتياحه من هذه النتيجة ، فلا مهاجمات جرت ، ولامصادمة وقعت ، ولا نرى اليوم بأن هناك فرقاً من حيث التابعية والملكية بين مقاطعة الجوف أو عاصمتنا الرياض ، بل كلها وطن واحد لا يقبل التجزئ والانفصال ، لأنه كما لا يخفى على علم فخامتكم أن الجوف قرية نجدية آهلة بسكان نجديين نرتبط وإياهم بالعادات والمذاهب والجنسية ولالها أي اتصال إداري أو سياسي بولاية العراق سابقاً أو ولاية سوريا أو متصرفية القدس التي هي حكومة فلسطين أو حكومة ما ورائها الأردن ، [ وعليه ] إنها ملكاً صحيحاً لأسلافي وثم لإمارة الرشيد التي ورثت اليوم جملة أملاكها وبلدانها .. ))
13 محرم 1341 هـ من عبد العزيز بن عبد الرحمن السعود
_____________________________________

أحـلا ف قبـيـلـة الـــرولة
في لـواء حــوران سنـة 1326 مالي / 1910 م
– يشكل عصر أمارة الأمير النوري بن شعلان و ولده الأمير نواف الشعلان العصر الذهبي في التاريخ المعاصر لقبيلة الرولة. لمَ اتسمت فيه هذه القبيلة العربية المنيعة من نفوذ واتساع سلطة وقوة عسكرية وقيادة سياسية ناجحة استطاعت أن تتأقلم وتتكيف مع جميع الحكومات السياسية المجاورة لها في المنطقة سواء العربية منها أو الأجنبية.
– ومن مظاهر القوة وسعة النفوذ الاجتماعي والعسكري لقبيلة الرولة في بداية القرن العشرين الميلادي وجود العديد من العشائر ( البدوية والنصف بدوية والحضرية ) الحليفة لقبيلة الرولة في لواء حوران الذي كان يرزخ تحت الوصاية العثمانية ، ولواء حوران كان أحد أهم التقسيمات الإدارية لولاية سوريا ويضم أربع أقضية هي : قضاء درعا – قضاء ازرع – قضاء عجلون – قضاء السويداء ويقع جنوب سوريا وشمال الأردن.
وهذه الأحلاف هي عشائر واسعة الانتشار وكثيرة الأعداد تتوزع في أقضيه لواء حوران السابقة الذكر : والوثيقة العثمانية التالية توضح أسماء هذه العشائر الحليفة لقبيلة الرولة في كل قضاء من أقضية لواء حوران سنة : 1325هـ .
– ومن المفيد ذكره أننا أجرينا مسح سكاني تقريبي سنة 1426هـ لأعداد هذه العشائر الحليفة للرولة من خلال الرجوع إلى بعض الإحصائيات السكانية لها ، فتبين أن عدد أفرادها مجتمعة تقارب المليون نسمة .
– وكان لواء حوران منطقة نفوذ وتواجد قبيلة الرولة في بداية القرن العشرين الميلادي إضافة إلى بعض المناطق الأخرى مثل: أمارة الجوف و عدرا و …
وفي الحقيقة كانت هذه العشائر الحليفة تابعة سياسيا وعشائرياً للقيادة السياسية آل الشعلان في قبيلة الرولة . وذلك بالاتفاق مع شيوخها ووجهائها واغلب أفراد هذه العشائر مازالوا حتى يومنا هذا يتفاخرون ويذكرون طبيعة تحالفهم وولائهم للرولة وخاصة للأمراء آل الشعلان في مجالس حديثهم وسمرهم .
– وفي ما يلي نعرض وثيقة أحلاف قبيلة الرولة بعد أن تمت ترجمتها عن اللغة العثمانية وهي محفوظة لدينا .
الباب العالي الأرشيف العثماني
وزارة الداخلية ولايـة سورية
القلم الخاص
أحـلا ف قبـيـلـة الـــرولة
في لـواء حــوران سنـة 1326 مالي / 1910 م
أولاً : قضاء درعا – مركز اللوا ء
أسم العائلة والعشيرة-
1- البجبوج
2- المسالمة
3- السلامة
4- طبرى
5- الغانم
6- النصيرات
7- الجاحد
8- المصاروة
9- الأبازيد
10- الفالوجي
11- الجوامسة
12- الحامد
13- النواصرة
14- العياش
15- الحشيش
61- الشقران
17- النميرات
18- الملحم ( من اهل الجولان )
19- الحريذين
20- البديوي
***
ثانياً : قضاء عجلون .
– اسم العائلة والعشيرة
21. العبدان (بني عُبيد )
22. بني حسن
23. بدو عجلون
24. الفريحات
25. الشرايدة
26. الشناق
27. البطارسة
28. قبيلة المناظرة
29. بدو قرية لوسة
30. ابو حصيني
31. العودة
32. السالم
33. المعايطة
34. الفايز
35. الصالح
36. الحمزة
37. الزامل
***
ثالثاً : قـــضــــاء ازرع :
– اسم العائلة والعشيرة
38. العزام
39. الطراد
40. النصرالات
41. السويدان
42. العساف
43. النصــر
44. السلوط بني حمد
45. المعتوق
46. السمايرة
47. العبيدان
48. السلوط بني عمر
49. البواكرة
50. السلامة
51. الصوايا
52. المسلماني
53. الصلاخدة
54. الجادات
55. العمار
56. القناطرة
57. المحاسنة
58. الهوازن
59. الحروب
60. الجباوي
61. الخوالدة
62. الحطايطة
63. الحوامدة
64. السلامات
65. النعسان
66. المراشدة
67. العودات
68. المسلم
69. العواجي- نوى
70. القور
71. المذيب
72. النعيمات
73. الزواملة
74. الشباط
75. الخيرات
76. الديري
77. الخصاونة
78. الحربات
79. الرفاعي
80. الشلبي
81. أبوحصيني
82. العكسـر
83. العمارين
84. الفواضلة
85. الفريحات
86. الدهيمان
87. الغساسنة
88. القرايطة
89. الذياب
90. الفلاح
91. العتوم
92. العمور
93. الحاج علي
94. الكنعان
95. الطياسنة
96. الحريري
97. البطحات
98. الغزالي
99. الأكراد
***
رابعاً : قضاء السويداء :
– اسم العائلة والعشيرة
100. الربيدات
101. العظامات
102. الغانم
103. المداحلة
104. الصفيان
105. العنيزان
106. المساعيد
107. العطواني
– حرر في كانون ثاني سنة 1326هـ
الموافق لسنة :1910 م
كاتب الوزارة والي سوريا
غالب باشا
*****
مصدر الوثيقة :
1- الأرشيف العثماني ، تركيا ، استانبول ، تصنيف :h.kms. D
2- المكتبة الخاصة للأمير اللواء زيد الطرش ، السويداء ، القريا .

أضف تعليقاً

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s

معرض الوسوم

%d مدونون معجبون بهذه: